贵志祐介， 日本演义家，擅长创作推理、恐怖和科幻演义。主要作品有《来改过寰球》《青之炎》《恶之教典》《玻璃之锤》《暗淡之家》等。

贵志祐介擅长深远挖掘东谈主物内心的阴霾面和在顶点情况下所展现出的复杂东谈主性。他的作品时常反应和批判多样社会问题，如阶级固化、社会不公、贫富差距、谈德沦丧等。看成擅长科幻题材的作者，贵志祐介在其作品中揭示了科技可能带来的危境和挟制，比如社会次序的芜乱词语和东谈主性的诬蔑等等。

贵志祐介的写稿作风极为专有，他时常将多种题材进行闪避交融，如推理、恐怖、科幻、悬疑等元素在他的作品中时常交汇在一王人，擅长营造孔殷、恐怖的氛围和精确描述细节。他的作品情节时常充满了回转和有时，让读者始料未及。

作品原文节录：

一朝喜爱于狩猎，不到终末关头不会发现我方才是猎物。

——《来改过寰球》

恰是在对明天莫得任何但愿的技艺，一个东谈主能坚握到什么地步，才信得过体现出这个东谈主有多坚决。

——《来改过寰球》

所谓东谈主心，是由逻辑、形貌、直观、嗅觉这四个机能所构成的。其中逻辑和形貌属于理性机能，直观和嗅觉属于理性机能。理性机能的话，在刺激与反应之间有着较着的因果干系，而理性机能，则无法瞻望下一步会作念什么。

五月色播

——《恶之教典》

颤抖并非源于未知，而是对已知县物的不高兴会。

——《恶之教典》

东谈主这种东西，唯有每天都有东谈主和我方说相通的话，或者就会信认为真。尤其是当那和我方潜意志中的愿望一致的技艺。

——《青之炎》

在亲子干系有问题的家庭长大的孩子，常常很容易钻牛角尖。

——《暗淡之家》

东谈主在企图遮掩什么的技艺，大多是用手碰碰嘴巴的。

——《第十三种东谈主格的恐怖》

天地的万物万象正本就没什么“意旨”可言，若是加以“注目、分析”的话，天然只会发现通盘事都丧失了意旨。

——《天神的呢喃》

所谓的年青族群，非论在哪一个时间，都有着无可如何的矛盾。天然他们具有足以改革社会的爆发力，但却也颠倒容易受伤害。一些小事，换作念成东谈主念念必不错承受，但却足以让年青东谈主废弃。他们就像是玻璃作念成的凶器。

——《玻璃之锤》

不管是如何的东谈主，唯有有相通境遇的同伴存在，其饱读吹成果超乎念念象。

——《深红色的迷宫》

作者或形而上学家亦然去世颤抖症下手的好对象。他们最大的舛错即是，非论靠近什么事都会加以“注目”、“分析”。天地的万物万象华夏本就莫得什么“意旨”可言，若是对之“注目”、“分析”的话，天然只会发现通盘事都丧失了意旨。

————《恐怖呢喃》动漫 h

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